Фрагмент из книги Адамовича Геннадия Эдуардовича
____________________________________________________________________
Все в этом мире имеет определенную история возникновения. Это в первую очередь объяснения определенных, в основном мистических, условий и причин появления. Во всех случаях знания были переданы определенным сверхъестественным существом — Богом или по Его воле определенным посланником и каждый из получивших знания отличался наличием истенной веры. Возможно это дань традиции людей , которая считает , что истинные знания дает человечеству Создатель или они передаются по его воле.
Вера – это тот краеугольный камень в системе определенных ценностей, необходим для повседневной жизни в современном мире. Считая, что ее основы переданы Создателем, они становятся тем столбом на , котором держится вся жизнь.
При рассмотрении причин появления той или иной школы Восточных единоборств, исследователи кроме объективных причин, выраженных в виде имения применяемого оружия, появления нового врага имеющего некоторые другие особенности в технике воинской подготовки, указывали на главенствующею роль в них возникновении,— появлением какой ни будь новой религиозной доктрины.
Именно многообразие религий Востока, а вернее наличие в них огромного количества течений и толкований, дали то многообразие систем воинской подготовки, в котором трудно разобраться даже специалисту.
Основные концептуальные положения той или иной религиозной доктрины, могли просто преобразить до неузнаваемости ранее известную технику единоборств. Об этом свидельствуют многочисленные легенды, сохранившиеся в них до наших дней, в которых рассказывается об учениках получивших определенные знания в системе единоборств, которые после божественной подсказки или “озарения”, стали на столько превосходить своих учетелей, что те становились уже их учениками, а техника единоборства изменялась донеузнаваемости.
Истоки школы Вьет Во Дао “Тхиен Дыонг” следует искать в Индии. Из поколения в поколение Школой передавалась легенда, как на территории Вьетнама появилось великое искусство.
… Все началось в Индии, где между правителями шли бесконечные войны, что приводило к бессмысленному уничтожению людей. Один брахман, имя которого затерялось за давностью лет, взмолился перед Господом Кришной о помощи в своем желании помирить правителей. Господь услышал его и сказал: “Чтобы помирить всех – слов мало, необходимо действовать. Правителям нужно показать, что Моей силе нет равной, ведь они про то забыли. Для выполнения этого дела я научу тебя бороться как с оружием, так и без него, научу противостоять трудностям, возникающим на твоем пути. Ты должен отобрать тридцать учеников из различных семей, и в течение тридцати ночей я буду учить их бороться через твои уста, так как мое учение должно идти дальше. Запомни только, что мое знание входит в любого человека еще в чреве матери и у каждого есть свой путь, на котором много испытаний…”
Исполняя волю Господа, брахман в течение трех дней отобрал тридцать учеников из разных семей. Самому младшему исполнилось шесть лет, старшему —двадцать семь. Половина учеников происходила из богатых семей, часть – из крестьянских и двое были бродягами. Брахман привел их на холм. Они расселись около родника,а брахман взошел на вершину холма и начал молиться Господу Кришне: “Господь Кришна, я привел учеников. Они не знают, зачем пришли сюда”.
Ученики наблюдали за брахманом: от заходящего солнца весь он был красным, а место, где стоял, – белым.
Господь услышал молитву брахмана и сказал ему: “Накорми их плодами из леса, которые принесут обезьяны, напои из родника, уложи спать на холме, а сам всю ночь молись мне. Утром вместе с ними ты пойдешь пасти коров и телят. И так каждое утро в течение тридцати дней. Вечером вы отправитесь в старый храм, где после трапезы ты уложишь всех спать, а сам сядешь у алтаря и начнешь записывать мои слова”.
В это время из леса выбежали обезьяны, каждая из которых несла по плоду. Ученики взобрались на вершину холма под защиту брахмана, но сразу же остановились, увидав, что обезьяны складывают плоды в одном месте на берегу ручья.
Окончив разговор с Господом, брахман обратился к ученикам, которые стояли в недоумении, глядя на убегающих обезьян. Успокоив их, он сказал: “Поешьте этих плодов, попейте воды из родника и ложитесь спать”.
Ученики так и сделали, а брахман всю ночь медитировал перед Господом Кришной.
Утром, доев оставшиеся плоды, ученики вместе с брахманом двинулись ко дворцу раджи. Оставив их у ворот, брахман пошел к управляющему, у которого попросил разрешения для своих учеников бесплатно пасти коров и телят на протяжении тридцати дней.
Подумав, управляющий согласился. И вечером, после работы, ученики с брахманом отправились ночевать в старый храм. Когда все уснули, брахман зажег лучину, открыл книгу и произнес: “Господь Кришна, я готов к выполнению твоих указаний”.
Так прошли все тридцать дней, и наступила последняя ночь, в течение которой никто не мог заснуть. Брахман зажег лучину, открыл книгу, после чего сказал: “Я взял вас из разных семей — богатых и бедных. Вы стали братьями и не сможете жить спокойно, когда названого брата будет обижать кто-то, каждый из вас всегда придет на защиту слабого. Сегодня последний день, когда мы еще вместе. Завтра утром вы разойдетесь по домам, а позже — по разным странам и будете учить людей тому, чему сами научились за это время”.
Ученики не могли понять, о чем говорит брахман и о коком учении идет речь.
Брахман продолжал: “Вы, конечно, не можете понять, о чем я говорю. Ночью, когда вы спали, я записывал то, что говорил мне Господь Кришна. Вы спали, а Господь показывал вам движения, которые помогут выжить в материальном мире. Вас учили бороться с недугами тела, вас научили защищаться и защищать слабых, помогать другим, не получая при этом никаких благ. Все ваши знания будут проявляться сами собой. Запомните одно: в каждом человеке есть все это, но оно закрыто на замок. Ключ находится у обычного человеческого страха. А теперь проведем экзамен и ритуал”.
Прошло десять лет… Брахман умер, а книгу, написанную им, присвоили богатые ученики. До нашего времени дошли отрывки из этой книги в различных формах — легендах, сказаниях.
|